پاورپوینت خانقاه

12,000 تومان

توضیحات

دانلود پاورپوینت با موضوع خانقاه

در قالب ppt ودر63اسلاید، قابل ویرایش

برشی ازمتن تحقیق:

خانقاه (خانگاه) محلی است که درویشان و مرشدان در آن سکونت کنند و رسوم و آداب تصوف را اجرا نمایند و نیز خانه ای را گویند که درویشان و مشایخ در آن به سر برند و عبادت کنند.

خانقاه در گذشته خانه ای موقتی و همگانی برای کسانی بوده که سرپناهی نداشته اند.عارفان آن را به ساختمانی می گفتند که در آن گرد هم می آمدند و آموزش و درس داشتند یا حلقه ای تشکیل می دادند و مجلس وجد و سماع برگزار می کردند.آنها هم چنین خانه های بزرگی درون یک چهار دیواری داشتند که به آن ها حضیره می گفتند. برخی عارفان جایگاهی ویژه ی خود داشته اند که مریدانشان در آن گرد می آمدند و به آن لنگر به معنی منزلگاه می گفتند.

از نظر لغوی برای خانقاه دو معنا بیان کرده اند.

الف) خانه گاه محل اقامت

ب) خوان گاه محل سفره، سفره خانه و محلّی که غریبان و مسافران را پذیرایی می کنند.

به هر صورت خانقاه مکانی برای اسکان و اجتماع صوفیان و مشایخ است و از آنجا که در خانقاه ها بر روی مسافران و غریبان باز بوده اغلب اوقات تعدادی مسافر و غریبه ، به ویژه آن هایی که در ارتباط با تصوف و صوفیگری قرار داشتند نیز در خانقاه ها اسکان داده می شدند.

بنای خانقاه از حدود قرن چهارم در بلاد اسلامی پدید آمده است.از بعضی روایات هم بر می آید که صوفی ها مدت ها قبل از آن در (رمله)فلسطین خانقاه داشته اند.

در نزد قدمای صوفیه خانقاه یاد آور صفه مسجدالنبی(اهل صفه) بوده است.روش اهل صفه این بوده که بزرگانی از صحابه در اماکنی جمع آمده و به ذکر و موعظه می پردا خته اند.موحدان این طبقه دعاهای مخصوص خود را داشته اند.

در تفاسیر عرفانی منظور از خانه و مسجد حضرت رسول(ص)بوده و بعد از آن به تدریج به مکانهایی اطلاق شد که( اهل الله) در آنجا گرد می آمده اند و به یاد حق تجمع می کردند.به تدریج در بغداد و خراسان صوفیان به منظور استقلال و شاید برای پذیرایی از غربا و فقرا به ذکر های خاص می پرداخته اند.بدین ترتیب خانقاه تاسیس شد که صوفیان آن را از بیت الله می دانند و مکانی مقدس می شمارند و از این رو برای ورود به خانقاه و اقامت در آن آداب و رسومی وضع کرده اند.قرن پنجم قرن شکل گیری خانقاه ها بود.در نیشابور و اطراف آن خانقاه های زیادی ساخته اند که شرایط و قواعد مخصوصی بر آن ها حاکم بود.دخول بر خانقاه ها،اقامت در آنجا و خروج از آنها و همچنین حمل بار و بنه مانند سجاده و دستار و…بوسیله صوفی شرایطی داشت که بی شباهت بر شرایط ورود به مساجد و خروج از آنها نبود.چون طبقه صوفیه مورد توجه عوام بودند به تدریج حکام نیز خود را به ایشان نزدیک کردند و برخی از آنان به ساختن و اداره کردن این خانقاه ها پرداختند وهر خانقاهی را به نام صوفی و شیخ مشهوری نامگذاری کردند و کمک های مالی شایانی به آن نمودند.در قرن هفتم هجری خانقاه های زیادی ساخته شد و شیخ الشیوخی خانقاه در ردیف مناصب رسمی به شمار آمد.

در سده های نخستین اسلام ظهور نیمه دوم قرن دوم هجری پایه گذاری( با ظهور عمده ای از صوفیان (مشهور

قرن سوم هجری تبدیل به مسلکی مشهور و معروف گردید

قرن چهارم هجری در بلاد اسلامی پدید آمد

لفظ خانقاه مخصوص صوفیه نیست و ظاهرا تا اواخر قرن چهارم منزلگاه طبقات مانویان نیز به همین نام خوانده می شده است.